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  • 贡唐仓大师——金座法王历史回溯

    原居住在黄河上游,华秀万红与阿柔万德的女儿成亲时,华秀万红在帐篷里陈列了盔甲武器,以示隆重。阿柔万德却认为不礼貌,当场斗殴,阿柔万德的儿子不幸被打死,阿柔万德便集兵把华秀万红赶走。华秀万红率部落迁居到...

    贡唐仓

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  • 破解命运之迷(1)

    就是佛经里讲的「恶有恶报,善有善报,不是不报,时候未到。」关于因果报应的问题,我讲几个现实例子。 ❦谋财害命的果报 我有个朋友,一连生了四个女儿,他为了要儿子...

    邵伟华

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  • 僧团之父 大迦叶尊者

    婆罗门的女儿,今年十六岁,比毕沛利小四岁。巴达的父母答应了这门亲事,这八位婆罗门就回去报喜了。 跟毕沛利一样,巴达也不愿意结婚,她渴望修行生活,想离家当个女隐士。这与毕沛利一样的意愿,并非出于...

    不详

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  • 探秘汶上圣物

    空寺改名为皇家功德道场——宝相寺。  赵世昌经常出入于宝相寺,与住持院主僧永坚等僧人交往频繁,他们常常品茗论禅。  不久,一场变故打破了赵世昌无忧无虑平淡无奇的生活,一年之内,他的二女儿和妻子李氏因病...

    不详

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  • 文白对照《清凉山志》(2)

    变化百千众天龙,立该登上正觉,王女是其中之一。(《法华经》)礼拜妙慧而不忘恭敬根本。  王舍城长者的女儿,名叫妙慧,年纪刚八岁,到佛祖那里问法,佛祖给她说了四十种修行方法。妙慧说:“我如果在这四十种...

    不详

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  • 伏藏著作在藏族史学发展史上的史学价值与地位

    箭射向东方。松赞干布(眼睛)顺着白光朝西方张望,只见西方尼婆罗国的城中,其国王有一个女儿叫赤尊公主……”类似这种描述比比皆是,甚至松赞干布还可以请观自在菩萨本尊佛由其佛像射出无数彩光,“组成光网缨络”...

    孙林

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  • 浅析牟尼赞普生平

    香蔡邦·拉桑鲁白,外臣有香蔡邦·赤斯崩热宗,赤祖德赞(赤热巴坚)娶蔡邦萨仑之女儿为王妃,朗达玛的王妃为蔡邦萨尊莫彭。[26]《第吴宗教源流》记载:“朗达玛的王妃蔡邦萨尊莫彭在卫松出生的当夜从外买来一子,...

    古格·其美多吉

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  • 佛法的今古对话:从“废除八敬法运动”论教义的解释

    修行。此外,在经典的记载中,大爱道比丘尼想邀请自己的女儿与亲戚一同出家,但她们都是公主或贵族,为了让那些皇亲国戚出家修行有所成就,她才去请求佛陀按照受戒年岁决定顶礼,这也是一个可能。所以大爱道比丘尼的...

    萧贞贞

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  • 供养人画像与唐宋敦煌世俗佛教

    像,不画引导僧尼,而在另一侧画的是窟主妹、侄女、女儿、孙女等人物群像,因此画了三身引导尼像。相同情形出现在曹元忠功德窟第61窟东壁门南,第一身供养像为其母陇西李氏天公主,其后又是窟主节度使家族重要女性...

    沙武田

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  • 明朝艺术史之明代的绘画艺术(2)

    渊源,因而具有 院体 格调,但于灵逸秀雅之外,又能超越前人,为 吴门 风貌,个性风格已趋成熟。此时的山水画作有《骑驴思归图》、《春游女儿山图》、《南游图卷》、《看泉听风图》、《渡头帘影图》、《行旅图》等...

    不详

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